卷三-善集品第十二

尔时如来复为地神说往昔因缘，而作偈言：

我昔曾为，转轮圣王，舍四大地，及以大海，又于是时，以四天下，满中珍宝，奉上诸佛，凡所布施，皆舍所重，不见可爱，而不舍者。于过去世，无数劫中，求正法故，常舍身命。又过去世，不可议劫，有佛世尊，名曰宝胜，其佛世尊，般涅槃后，时有圣王，名曰善集，于四天下，而得自在，治正之势，尽大海际。其王有城，名水音尊，于其城中，止住治化，夜睡梦中，闻佛功德，及见比丘，名曰宝冥，善能宣畅，如来正法，所谓金光，微妙经典，明如日中，悉能遍照。是转轮王，梦是事已，即寻觉寤，心喜遍身，即出宫殿，至僧坊所，供养恭敬，诸大圣众，问诸大德，是大众中，颇有比丘，名曰宝冥，成就一切，诸功德不？尔时宝冥，在一窟中，安坐不动，思惟正念，读诵如是，金光明经。时有比丘，即将是王，至其所止，到宝冥所。时此宝冥，故在窟中，形貌殊特，威德炽然，即示王言，是窟中者，即是所问，宝冥比丘，能持甚深，诸佛所行，名金光明，诸经之王。时善集王，即寻礼敬，宝冥比丘，作如是言：面如满月，威德炽然，惟愿为我，敷演宣说，是金光明，诸经之王。时宝冥尊，即受王请，许为宣说，是金光明。三千大千，世界诸天，知当说法，悉生欢喜，于净微妙，鲜洁之处，种种珍宝，厕填其地，上妙香水，持用洒之，散诸好华，遍满其处。王于是时，自敷法座，悬缯幡盖，宝饰交络，种种微妙，殊特末香，悉以奉散，大法高座；一切诸天，龙及鬼神，摩睺罗伽，紧那罗等，即雨天上，曼陀罗华，遍散法座，满其处所；不可思议，百千万亿，那由他等，无量诸天，一时俱来，集说法所。是时宝冥，寻从窟出，诸天即时，以娑罗华，供养奉散，宝冥比丘。是时宝冥，净洗身体，着净妙衣，至法座所，合掌敬礼，是法高座。一切天王，及诸天人，雨曼陀罗、大曼陀罗、摩诃曼殊，众妙宝华，无量百千，种种伎乐，于虚空中，不鼓自鸣。宝冥比丘，能说法者，寻上高座，结跏趺坐，即念十方，不可思议，无量千亿，诸佛世尊，于诸众生，兴大悲心，及善集王，所得王领，尽一日月，所照之处。时说法者，即寻为王，敷扬宣说，是妙经典。是时大王，为闻法故，于比丘前，合掌而立。闻于正法，赞言善哉！其心悲悼，涕泪交流，寻复踊悦，心意熙怡。为欲供养，此经典故，尔时即提，如意珠王，为诸众生，发大誓愿：愿于今日，此阎浮提，悉雨无量，种种珍异，瑰奇七宝，及妙璎珞，以是因缘，悉令无量，一切众生，皆受快乐。即于尔时，寻雨七宝，及诸宝饰，天冠耳珰，种种璎珞，甘馔宝座，悉皆充满，遍四天下。时王善集，即持如是，满四天下，无量七宝，于宝胜佛，遗法之中，以用布施，供养三宝。尔时为王，说法比丘，于今现在，阿佛是；时善集王，听受法者，今则我身，释迦文是。我于尔时，舍此大地，满四天下，珍宝布施，得闻如是，金光明经，闻是经已，一称善哉，以此善根，业因缘故，身得金色，百福庄严，常为无量，百千万亿，众生等类，之所乐见。既得见已，无有厌足，过去九十，九亿千劫，常得作于，转轮圣王；亦于无量，百千劫中，常得王领，诸小国土；不可思议，劫中常作，释提桓因，及净梵王；复得值遇，十力世尊，其数无量，不可称计。所得功德，无量无边，皆由闻经，及称善哉。如我所愿，成就菩提，正法之身，我今已得。