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卷一-寿量品第二

金光明经 1872 2019-05-22 13:04

  

卷一-寿量品第二

尔时王舍城中有菩萨摩诃萨名曰信相,已曾供养过去无量亿那由他百千诸佛,种诸善根。是信相菩萨作是思惟:何因何缘,释迦如来寿命短促,方八十年。复更念言:如佛所说,有二因缘寿命得长。何等为二?一者不杀,二者施食。而我世尊于无量百千亿那由他阿僧祇劫,修不杀戒,具足十善,饮食惠施,不可限量,乃至己身骨髓肉血,充足饱满饥饿众生,况余饮食。大士如是至心念佛、思是义时,其室自然广博严事。天绀琉璃,种种众宝,杂厕间错,以成其地,犹如如来,所居净土。有妙香气,过诸天香,烟云垂布,遍满其室。其室四面,各有四宝上妙高座,自然而出,纯以天衣而为敷具。是妙座上,各有诸佛,所受用华,众宝合成。于莲华上,有四如来:东方名,南方名宝相,西方名无量寿,北方名微妙声。是四如来自然而坐师子座上,放大光明照王舍城,及此三千大千世界,乃至十方恒河沙等诸佛世界,雨诸天华,作天伎乐。尔时三千大千世界所有众生,以佛神力,受天快乐,诸根不具即得具足。举要言之,一切世间所有利益、未曾有事,悉具出现。尔时信相菩萨见是诸佛及希有事,欢喜踊跃,恭敬合掌,向诸世尊,至心念佛,作是思惟:释迦如来无量功德,唯寿命中心生疑惑,云何如来寿命如是方八十年?尔时四佛以正遍知告信相菩萨:“善男子,汝今不应思量如来寿命短促。何以故?善男子,我等不见诸天、世人、魔众、梵众、沙门、婆罗门、人及非人有能思算如来寿量,知其齐限,唯除如来。”时四如来将欲宣畅释迦文佛所得寿命,欲、色界天诸龙、鬼神、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽及无量百千亿那由他菩萨摩诃萨,以佛神力,悉来聚集信相菩萨摩诃萨室。尔时四佛于大众中,略以偈喻说释迦如来所得寿量,而作颂曰:

一切诸水,可知几滴,无有能数,释尊寿命。诸须弥山,可知斤两,无有能量,释尊寿命。一切大地,可知尘数,无有能算,释尊寿命。虚空分界,尚可尽边,无有能计,释尊寿命。不可计劫,亿百千万,佛寿如是,无量无边,以是因缘,故说二缘,不害物命,施食无量,是故大士,寿不可计,无量无边,亦无齐限。是故汝今,不应于佛,无量寿命,而生疑惑。

尔时信相菩萨摩诃萨闻是四佛宣说如来寿命无量,深心信解,欢喜踊跃。说是如来寿量品时,无量无边阿僧祇众生发阿耨多罗三藐三菩提心。时四如来忽然不现。

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