一儒家說墨子曰:「景公祭路寢聞哭聲,問梁丘據,對曰:「魯孔子之徒也,其母死,服喪三年,哭泣甚哀。」公曰:「豈不可哉!」晏子曰:「古者聖人非不能也,而不為者,知其無補於死者而深害生事故也。」」詰之曰:「墨子欲以親死不服,三日哭而已,於意安者,卒自行之,空用晏子為引,而同乎己,適證其非耳。且晏子服父禮,則無緣非行禮者也。」(孔叢子詰墨)墨子曰:「孔子至齊,見景公,公悅之,封之於尼谿。晏子曰:「不可。夫儒,浩居而自順,立命而怠事,崇喪遂哀,盛用繁禮,其道不可以治國,其學不可以導家。」公曰:「善。」」詰之曰:「即如此言,晏子為非儒惡禮,不欲崇喪遂哀也。察傳記晏子之所行,未有以異於儒焉。又景公問所以為政,晏子答以禮云。景公曰:「禮其可以治乎?」晏子曰:「禮於政與天地並。」此則未有以惡於禮也。晏桓子卒,晏嬰斬衰,枕草,苴絰帶,杖,菅菲,食粥,居於倚廬,遂哀三年,此又未有以異於儒也。若能以口非之而躬行之,晏子所弗為。」(孔叢子詰墨)曹明問子魚曰:「觀子詰墨者之辭,事義相反,墨者妄矣,假使墨者復起,對之乎?」答曰:「苟得其理,雖百墨吾益明白焉;失其正,雖一人猶不能當前也。墨子之所引者矯晏子,晏子之善吾先君,先君之善晏子,其事庸盡乎!」曹明曰:「可得聞諸?」子魚曰:「昔齊景公問晏子曰:「吾欲善治,可以霸諸侯矣。」對曰:「官未具也,臣亟以聞而君未肯然也。臣聞孔子聖人,然猶居處